中央民族大学 杨圣敏

　　在世界任何一个多民族国家的首都，少数民族人口的比例都是一个重要的指标，少数民族的生存状况也是一个重要的指标。它是这个国家的民族关系是否和谐，政府的民族政策是否能够关照少数民族的一个重要标志。所以，我们关心北京的少数民族流动人口的生存处境，对他们的状况进行调查和研究，以此帮助他们更好地适应在北京的生活。
　　从 1996年开始，我连续带学生在北京做外来少数民族流动人口的调查，特别是集中在魏公村对18家维吾尔族餐馆以及傣族、蒙古族、藏族、回族和朝鲜族等外来少数民族人员开办的几十家餐馆和甘家口的30几家维族餐馆做过较详细、全面的调查。通过调查发现，在北京，少数民族流动人口比起汉族外来人员面临着更多的困难，特别是在语言、风俗习惯等文化适应方面的困难较多。改革开放以来，北京的外来少数民族人口越来越多，这说明我国少数民族政策落实得更好了，北京也更像56个民族的首都了。外来的少数民族流动人口也确实给首都增添了色彩，丰富了北京的文化和北京市民的生活，成为北京一道新的风景。多数北京人对外来的少数民族同胞是欢迎的，认为他们给北京带来了少数民族风味食品、工艺品和民族音乐舞蹈，丰富了北京市民的生活。因此，他们的生意曾经很红火。例如，魏公村和甘家口的几十家维吾尔族餐馆里的顾客经常爆满。不仅有大量北京本地人经常光顾维吾尔餐馆，还有很多外国留学生、在京其他少数民族人员都很喜欢吃新疆风味食品。外国驻北京的几十个大使馆的人员，特别是一些穆斯林国家的使节也经常光顾这些维吾尔餐馆，因此有的餐馆一年能赢利几十万元。他们把挣来的钱或用来扩大生意，或寄回家乡。这也吸引更多的维吾尔族同胞来到北京。我想，我们经常说内地和北京应该支援边疆，支援经济发展水平相对落后的边疆少数民族。其实，如果能让更多少数民族同胞来到内地和北京发展，也是对边疆地区最好的一种支援。来到北京的少数民族同胞不仅能够挣钱寄回家乡，还学到了一些新的技术、知识和现代的观念，并且将这些也传给家乡的人民。他们还会把北京人的情意告诉家乡人民，促进各民族的团结和我们国家的统一。
　　虽然少数民族兄弟来到北京发展是一件好事，但也不是一帆风顺。首先，由于语言和交际的障碍，风俗习惯的不同，他们往往在现实生活中遭遇很多困难。他们也不像其他汉族流动人口那样，来京后，在北京比较容易结交朋友或找到亲属，建立社会交际网络，得到各种帮助。少数北京人对少数民族人员也有误解，对他们的困难和感受比较漠视，使他们较难融入北京人的生活之中。当然，少数民族来京人员自身也存在一些需要改进的方面。比如，他们大多是带着传统的文化和经营方式来到北京，而这些传统观念有时与大城市的流行观念和经营方式有较大的差距。双方就会难以适应甚至产生误解。就拿魏公村的维吾尔族餐馆来说，他们起初以新鲜、价廉取胜，后来因为缺少变化，经营不善，客人就渐渐少了。因此，少数民族到内地的大城市经营、生存，还要主动去适应现代化城市的一些观念、制度和生活方式。
　　人是一种社会动物，从生下来开始，一生的成长中都有认同的需要，时时刻刻都希望自己属于某个群体。少数民族人员来到北京以后，由于在语言、文化、宗教等各方面较生疏，必会寻找自己的老乡、同族人互相“认同”。所以他们互相之间会“抱团”。从人性的角度讲，这是很正常的现象，所以也应该给他们创造一些条件，例如同乡会、民族联谊会等，都应该是被允许的。另外，对于他们在学习汉语、子女入学、办理各种经营手续等方面遇到的困难，政府都应该考虑给予一定的关照。20多年来，来京的少数民族流动人员越来越多，其中一部分人在北京已经生活了十几年、甚至20多年，子女已在北京上学，他们以后也许就很难再迁回家乡了。但他们还没有完全融入北京人的生活。在一些北京人眼里，他们仍是外地人，而在他们的家乡，他们又被看成是北京人。他们对两边的文化都有不够适应之处，事实上成了“边缘人”。根据这些现象，政府可制定更多针对少数民族流动人口的政策，为他们提供更多帮助和方便，让他们尽快安定下来。从北京市民这方面看，一方面应该更热情主动地帮助来京的少数民族同胞，体谅他们的难处；同时，为全国各大城市做出榜样。因为北京不仅是北京人的，也是属于全国56个民族的。北京市政府和北京人有义务接待好来自全国各地的各族同胞。