旅游者看纳西东巴文化，都跑到丽江；而丽江的纳西人学东巴文化，都要到香格里拉的白地。白地有一个叫和志本的老东巴，他是纳西族最后一个会造手工纸的东巴。作者在几年后，在白水台再次巧遇这位老人，听他讲了一段猎人的故事——

 

 

 

 

 

 

 

 

 

      与和志本老人聊了一会，我忽然想起问他现在住哪儿。他说在这排房子背后。我们跟着过去看，是一间小木屋，但和前边做旅馆用的木屋不一样。虽然都是圆木搭的，可这座木屋色调深沉，像老人的皮肤，粗糙，坚硬，显出岁月磨下的蚀痕。这种木屋当地习惯叫“木楞房”，应当属于纳西族最古老的建筑形式之一。木，在纳西族“精威五样”(五行)的宇宙体系中占有重要的地位。按东巴经典的说法，木是天与地的支撑和连接物：“天的四周由柏树来围圈，天盖再大也不再震荡；大地由黄栎木来衔接，地面再宽也不再摇晃。”

      东巴经里描述的，应该就是眼前这样的小屋。

      征得老先生的同意，我们跨过高高的门槛进去。屋内的陈设简练至极，除开铁锅、水壶、被褥等少数用品，所有东西都是木头做的。

      老人颇得意地说，这木屋出自他本人的手艺：

      是我20岁盖的，到今天有50年了。那时舅舅不在了，我家8个人住。我26岁结婚，媳妇叫和布吉，也是骨都村的。我们总共有过8个娃娃，5个姑娘，3个儿子，现在还有6个。

      他边说边介绍屋里的布置：

      这屋子有两个火塘，上火搪叫格卦，下火塘叫尼卦。女人不准从火塘这里过，要从下边绕。火塘的3个支脚有的用石头做，叫挂茹，有的用铁三角做，叫苏赤。上面火塘的锅里做饭，下面火塘的锅里煮猪食、做豆腐。如果吃饭的人多，两口锅就都拿来煮饭。

      房子中间的这根柱子叫木度，意思是把天顶起。房顶是天，脚下是地，我们在天下地上做人。有木度顶起，只管放放心心过日子。

    纳西族不容易得风湿，原因之一是他们的木头房子很特别。和老先生让我们注意看，这屋里有1/3的地方用木板垫高，像一张大通铺，下面的空间可以让空气流通，所以不会生瘴气。

     在白地这片天地之间，和志本是最会过日子的人。他除了会当东巴，会种地，会做木匠盖房子，还会打铁、编竹子、赶披毡、做香，还会打猎。上次来，我就听别人讲过他打猎的故事，现在请他本人娓娓道来，更加生动有趣：

      我打猎在周围山上。这里的动物打绝了就到中甸(现在的香格里拉县)。打的动物有獐子、麂子、老熊。唯独豹子打不得，打个豹子要死个父亲哩！莫说打，见一下都背时(“背时”是云南土话，意思为“倒霉”),打个照面也不行，家里要遭报应。豹子是神嘛！

      打猎的时间多在4月开春的时节，不管什么动物都在交配，捕获的机会多一些。5月、6月、7月、8月也可以，反正在雨季。山上都是树林，冬天叶子死光了，路也干了，脚印看不见。雨水天脚印清清楚楚留在动物过路的地方，可以辨认。每年三四月份出去，有4个月不在家，长的时候半年多。别人七八个一伙，我经常是单独一个。带一个背篓，大约四五十公斤重。下边放一个铜锣锅，锅上面放粮食，像大米、苞谷面之类，吃完了又到村子里换或者买。在上边放步枪，不过我枪用得少，常用一把短刀，很快，可以砍断碗口粗的树干，主要用来解剖野物。工具嘛，有小斧头呀，砍刀呀，铺盖有一件大衣，一床羊毛毡，大雨也淋不透，反正样样要拿全。

      到一座山，一样不干地先看3天，顺方向、山形，看这座山有哪样动物。如果有岩包包，有林林，就有獐子。因为獐子喜欢跳岩子上，天晴要躲林林，吃草。还要看地下，是这种动物走的路，又有它的脚印，那就对了。比如獐子要看它的屎，可以知道是公獐还是母獐。公獐的屎有麝香臭，母獐没有。麝香大的有一两多，一两可以卖2500元，所以现在獐子不多了。还要拣毛观察，公的母的毛色不同。

      麂子也好分辨，它们不兴乱走，总是一个跟着一个，头一个去了，走一条路，第二只就跟它的脚印，第三只跟它的脚印，走成一条路，稀奇得很。它们闻得着，第二年还顺这条路来。麂子有时候用枪打，不过更多是下扣子，下扣子最安逸!悄悄地把索索支起来，找个人瞧不见的地方躲着观察。麂子怪着呢，脚杆被索子两节三节地扯断了，它还在跳。

      打老熊得仔细找。我们这里没有熊了，高山上彝族、藏族的村子会碰着。冬天母熊在洞里下崽，三四月份以后带小崽崽出来，那时它相当凶恶，会主动进攻人。而且开春后出来的熊瘦得很，因为冬天把体力、脂肪都消耗掉了，经常跑到地里偷包谷。它有时会爬树，因为树上有栗果，它喜欢吃栗果。特别要看风向，风吹在哪边，要好好看哩。老熊鼻子是最尖的，风朝这边吹，站在这里就不行，风把人味吹到它鼻子里面，它一下就闻着，转眼就不见了。它抓人厉害，山上的好些人被它抓得乌七十烂，都是撕烂的。我们以前用的是铁匠打的老枪，从藏族那里买来，打火药和铅巴。火线是树皮捻的，捻成一根线，点火石引火。第一枪相当快，第二枪就不行了，要装药，来不及打。所以重要的部位打它一枪，打着了，有把握了，就悄悄躲起来，不要逗它。我打过两只熊，没什么危险。瞄重要的地方打它一抢，它就走不动了，在那儿吼，翻过来翻过去，还会悄悄躲起。熊的价值高，它的胆、掌、骨头都可以卖，一只能卖到3000元至5000元。

      1993年我在白地碰见的那位青年团干部，曾经跟和志本上山打过猎。据他说，和老先生很少用枪，喜欢下套子。每到一座山，他先四处走一趟，根据蹄印、粪便等线索看有几只什么野物，活动规律如何，是经常性的活动还是偶尔路过，然后按比例下套子。一座山，通常要下几十到一百多个绳套。套子主要有两种，一种套脚，用的麻绳很细小却特别牢实，拴在树上，上面还有一节一尺多长的竹筒。动物一不小心绊着，腿就被捆住，绳子一弹，把它吊到空中。这时竹筒自动滑下，动物便无法咬断绳套。另一种是钢绳套，专门用来套大猎物。先估计要捕捉的动物头有多大，打个绳圈，安放在它往返的路上，它一过来，脑袋就被套住，100斤以上的大家伙都捆得着。

      安了套子以后，老先生便找一个野兽闻不到人味和烟火味的隐蔽地方住下，两三天后去下套的各个地点查看，随手带根短木棒。见动物被套着了，就拿木棒把它敲死，背回来，不能在山上宰杀。

      老先生讲，他这辈子打过两只熊，两只山鹿，像牛那么大，装了两背篓，马上驮一背，人背一背。其他麂子、獐子的，打的数不完。獐子卖给人家，藏族地方最喜欢吃獐子肉。麂子他们不吃，说会逗风湿。因为麂子是吃竹叶子的，刚长出来的竹笋也吃。

      现如今，国家有相关的法律和规章制度保护森林及野生动物，猎人已经只有人们记忆中的故事了……

 

                                                作者：郭净